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生存術 張曉明 生存之術說白了就是過日子的方法。使用術字意思有三︰一是付意于經驗之談
，個人体驗听起來親切。二是強調技術性，乃柴米油鹽細節所在。三是帶出貶意。 術字本無貶意，但本人所授乃雕虫小技，望各位甚用之。 先從“偷梁換柱之術”說起。本人曾有一友，對此術精通至极。每去市場購物
總能以低价購得高价之物。方法其實很簡單，便是將低价之物与高价之物互換包裝 當然要找包裝大小差不多的 。美國市場的收銀机只認條形碼不管內容是否已被
更換。這樣一來１。９９美元便可購得９。９９美元之物。當然，如果包裝內還有 剩余空間則不妨將兩份內容裝入一份包裝內。此應謂之“一箭雙雕之術”。上兩術
較安全，即便被查出也可歸他人所為。只要調包時不被發現即可。另有一術風險居 中，曰為“假買真借之術”。即買來用后再退給商店。可以是為參加晚宴的貴重衣
服，也可以是化裝品首飾，當然最多的是家用電器。若想轉錄一盤錄影帶必要兩台 錄像机才行，除了家中的一台外可去先買上一台，轉錄完了再退回去。除了功夫之
外一分錢也沒損失。但是商店從這种行為中已經學到了應付的辦法。限止退貨日期 。超過三天不給退。這樣一來若是想用一下攝像机去佛羅里達玩一趟恐怕來不及。
但短期內使用仍然可行。只要算計好，仍可化險為夷。再有一術可謂風險大大，曰 “順手牽羊之術”。美國人管這叫“???????????”。抓住是要吃官司
的，甚用，甚用。 以上各術為購物所用。用得好，您一万塊錢的收入可當三万塊錢用。如果您覺 得三万還少，我再教您點儿別的。 在美國過日子還用得著的便是“能省就省之術”。東西要買最便宜的。能不買
的盡量不買。這話說起來容易但做起來難。除了每天三頓飯的食品外，什么是該買 的，什么是不該買的呢？衣服該不該買？從國內大后方帶來的的确涼在堅持了多年
之后已經薄如蟬翼。買美國的衣服至少要二三十塊一件，太貴。再從國內帶吧，有 沒有人來不說，國內的服裝价格也已經漲了不少。若不想再讓的确涼堅持，只好去
逛?????? ????了。但那樣買來的衣服不一定合身。只能湊合了，不然 怎么省呢？再說家用電器，美國的价錢真便宜。一個星期的工錢足夠買一件家里常
用的。但是不是賺了一周的錢之后就立刻去買一台回來用呢？不行，銀行賬上沒錢 怎么能先買電視錄像机呢？得先存錢。存到多少數就可以放心地買些家用電器了呢
？最好是一万，怎么著也不能少于三千。在這之前，先看大街上撿來的。 在美國活還得學點儿待人接物的招術。特別是在對待和你我一樣的那些同胞們
的時候。因為他們個個都賊心不死地想從你我這儿挖走些在美國生活的方法和信息 。象什么如何申請獎學金啦，到什么地方去領表格啦，如何申請工作啦等等。要不
就是老想占你我的便宜。象什么白用一下汽車啦，去飛机場免費接送一下什么人或 什么人的親戚啦之類的。您吃苦受累積攢來的信息和金錢不能輕易地讓別人拿去。
您對這些人要采用“裝傻充愣之術”。讓人覺得您不太明白在美國生活的細節，或 是讓人覺得您不知道去飛机場怎么走。這裝傻充愣要注意火候。裝得太傻要受人欺
負，不可以。最好是讓別人不知道您是真糊涂呢還是裝糊涂。讓他一時半會儿弄不 清楚。于是便懶得廢勁跟您周旋了。要作到這不真不假的程度可不容易。我還沒總
結出全部招術。在此只有一招奉獻，那就是“云山霧罩之術”。在与別人說話時要 真假混在一起。一會儿說你是從北京來的，一會儿又說你是從西安來的，別人一听
您的口音便開始生疑，最后弄不清您是何路英雄。 要是和別人一塊儿打工，您可一定得采用我這“饞懶奸滑之術”。別人的活儿 您一定不要管他干，自己的活儿也盡量推給別人干。有重活要留給別人，搶先把輕
活干了。這樣您不僅自己省力气，更重要的是讓別人知道您是不能招惹不好欺負的 天下第一奸人。以后他們有什么事都不敢求您。乖乖地把活儿干了。要是老板炒您
的魷魚，那一點儿都不可怕，換個地方打工就是了。 我給您掏了這么多招術，有點儿破了我的戒。不想再跟您多說了。但余興未盡 ，再跟您羅嗦兩句這生存問題。
您說這人怎么就能生存得好呢？是把別人都弄死，只剩自己一個人在地球上生 存得舒服呢？還是讓別人也活著但活得不如您，這樣您就話得舒服了呢？或者是讓
大家都活得好，這樣您自己從心理上到物質上也就活得好了？我相信您一定選擇這 第三個答案。但前述各种購物之術卻适合第一第二個答案。若該術被廣大美國民眾
采用，??? ???? 和 ? ???? 的倒閉是指日可待的。商場倒閉， 您無處購物，生存問題便嚴重了。那我這生存之術是教您生存得好呢還是在教您自
毀生存之路？再說您大小也是個受過教育的知識分子。大家活您也活的道理您不費 吹灰之力便能理解。可用起生存術來您的智力又能使您如魚得水。為什么邏輯与現
實會如此矛盾？我想是因為咱們老家的生存環境的影響。在一個沒有足夠的自然資 源來養活其眾多的老百姓，也沒有合理的分配系統來安撫其為生存而奔波的人民的
國度，不用點招術便不能得到足夠的分配。因此該地盛產异端邪術。异端既起，風 气每況愈下。邪術既盛，漸漸深入人心。于是一舉手一投足每露出邪勁。到了美國
，風气与人心均不同。邪勁便越透出厲害。大有飛揚拔扈之气。因眾多美國人不諳 邪道，故少數操邪術者反而得以生存得很好。住三十万的豪宅，架四五万的好車。
至于 ??? ???? 是否會倒閉，別人是否會破產，那是不在他們關心的范 圍之內的。若真是美國讓他們給弄垮了，他們自可以再混到其它國家去重操舊業。
如果您听說過非洲的蝗虫吃庄稼厲害，這些人之吃社會也是不讓蝗虫的。 但我相信美國是不會被社會蝗虫們吃垮的。這雖是好事，但于你我卻可能更坏
。因為他們的劣跡有時會跟他們的長相聯系在一起。如果一個与你我長得相同面孔 的人在施招時被偵破，咱們就可能會遭點儿不白之冤了。這事讓人頭疼。但卻非你
我力所能及。唯一能做的是別把這生存術傳給那些缺心眼儿的人。 生存有一個質量問題。貓啊狗啊的吃飽了就行。可人還有七情六欲面子行頭要 照顧。在國內要是衣食住行寒酸了點儿您一准儿得招親戚朋友的笑話。您這人不是
那种甘心讓人笑話的人。在國內時您就攢錢湊足了那几大件儿。把家里和您自己都 收拾得挺像樣。這回您來了美國那就更把他們給比下去了。他們哪還敢笑話您呢？
可到了美國您發現這美國人不笑話人。您穿什么他都恭維您。弄得您沒辦法和他比 了。失去了比的動力您便來個反朴歸真。衣食住行以越簡單越好，頭發胡子全都不
修邊幅了。您把當初跟人比嬴了的樂趣轉移到了看銀行存款額增長上面。這一轉移 不要緊，有兩家遭到了直接的損失。一家就是您自己。您在省吃儉用的同時會犧牲
掉一些您生活的質量。很多在您年青時該吃該喝該玩該樂的事情您會錯過机會。等 您上了四十歲以后會發現您穿上連衣裙時已經不那么好看了。等您六十歲時會發現
有些好吃的東西您已經嚼不動了 因為您一直沒舍得花錢去好好看牙醫 。另一家 從您省吃儉用中遭到損失的是美國的經濟。商品經濟靠商品的流通才能活動起來。
大家都不買東西則經濟也就停滯了。從在与別人的攀比中被動地追求生活質量，到 在無攀比的情況下主動追求生活的質量，這是人生觀念的重大改變。看來這“能省
就省之術”只能做為權宜之計了。 人多了自然就會誰也顧不得誰。生存壓力下便更是顧不上他人的事情。但明知 同胞需要幫助卻故意不伸手則是良心泯滅自私狹隘之行為。您說了︰“你怎么知道
他是真的需要幫助還是想利用我以圖捷徑？我上過好几次當了。到后來陪了夫人又 折兵，費力不討好。我是在實踐中得出的教訓，故爾我要堅持‘裝’，‘云’，‘
饞’諸術以圖自保”。可我要問您，您怎么知道他是真的不需要幫助而只是欺詐呢 ？對具体事情不做具体分析，從個別事件中得出簡單而不成熟的結論并用之指導行
動，將別人的求助動机首先設定為坏，以及同情心淡漠甚至缺乏，這些便是許多為 人用術的起因。世間确有心術不正之徒。對付他們不能用“術”而要用“正”。即
正气正言以對之。常言道斜不壓正。我遵此道待人，每戰皆胜，屢試不爽。 生存問題乃自我及家庭大計。如何在异國他鄉堂堂正正地作人，健健康康地生
存，非一紙密術可以傳得。各位乃華夏傳人，曾沐東海金風，又沁西國玉露。當以 正術傳之后人為要。
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